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容易理解。怎么去体会这个空？这是一个非常有意思的问题，就牵涉到刚才说佛教的世界观。世界观它讲的是一切法皆是缘起，缘起在善恶里面叫缘起性空。缘起这两个字，我发现有很多人，在文字上解容易叙述错误。什么叫...和合而性空的。他讲缘起的目的，是让你明白这个性空，那么为什么要明白性空？他就讲到，我们现在生活在一个四维时空的世界里面，这是一个错觉，就我们直接会觉得，这个世界的存在好像都是很真实的，好像必须它有存在...
达照法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382064425.html
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。 总之学佛要得正知正见，这个正知正见就是“缘起性空”，这个道理很简单，要自信、自悟。我觉得一部《金刚经》、一部《坛经》对于学佛来说已经够了，当然，还想丰富一点，看看《法华经》,看看《华严经》这些也...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21404064546.html
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成立有无之所以然，所以立中正是为了成假。中观宗的基本思想是缘起性空，缘起和性空是事物的两个敌对方面。所谓缘起，是说一切事物，包括人的生命在内，都是由内在的因和外在的缘和合而生，所谓性空，是说一切事物没有永恒的，不变的事物本体。因和缘是变化不停的，因此事物也是刹那生灭不住的。透过缘起的现象来观察事物的本体，这只是一切言说所不能表达、一切思维所不能考虑的空性而已。缘起的道理是“俗谛”，性空的道理是“真谛...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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；而慧能则坚定地维护缘起性空，当下即净。神秀是有善有恶，有分别；而慧能则“不思善，不思恶”，超脱分别，任运自然。神秀要起心看净，慧能则认为执著善恶净染都是迷人的妄念，佛弟子应该于一切法上无有执著。“...》的先后两段经文，中间缺漏140余字。显然，这是涉“大师言：善知识”重文而漏抄的一例。古代敦煌抄经，因原卷错抄而作废时，为节约纸张，往往将错抄部分剪下，接粘空纸后继续抄写。而剪下之错抄部分则备作他用。...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
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所谓的性空，是指客观存在的一切现象都没有实在的自性；所谓的幻有，就是说，人们经验范围内的所有现象，虽然在本质上是空的(自性空)，但并非虚无，现象仍然是存在的，不过是在特定的时空里的各种条件组合罢了，用佛教的话说，就是“因缘和合”。这种缘起性空的理论，与中国固有的老庄玄学非常地相似，所以般若部诸经在东晋成为汉僧研修的显学——般若学，有“六家七...
李尚全
佛学论文|因明|五明
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;就“无住”的具体内容而言，实际也包含了两层意思：一是万法无常，生灭不已，迁流不息。世间诸法缘起性空，性空则无住，无住则无法，以无法为本，则能立一切法。慧能当年于五祖弘忍大师处...一切物象，皆是缘起自性空的，当体无实性可言，因此《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。”物象本无，故称为无相，无相之体是实相，故称为无相之体。本来法性无实无虚，但有凡夫执著而有，...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22000764978.html
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我们的启示》、《缘起性空与人生》、《的研究》等，均脍炙人口，很受读者欢迎。沈家祯以科学说法，给人以通俗、平实而又恰如其分的感觉，他善于将玄妙深奥的佛理以浅近的生活道理和易晓的科学知识表达出来，同时，他又...恰当的。在这方面，黄明德、李长俊等人的观点具有一点的代表性。针对以量子理论诠解佛教义理的做法，黄明德博士发表了《论空性不能译成Wave Function（波函数）之理》[ 黄明德：《论空性不能译成...
王萌
|佛学论文|因明|五明|
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认识，并且与近代哲学的辩证法思想作了比较。 太虚所说的“现实”，包含四个层次：第一，现变实事，如实变化着的一切现实的事物。第二，现事实性，即现变实事之缘起性空的真实性，这是指现象意义的“事”。第三，...的缘起无性之说。万物由周遍交代而相存相变，无有例外，故曰周易。第三，易简的观念，依据《周易》所揭示的规律观察事物的变化，掌握事物的规律，则可以把握物理世界和人类生活的变化，这就是易简。所谓“易简之义配...
李广良
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，迷渴者生企求心，奔趣从勤，去之弥远。众生亦尔，不知缘起性空，有法想生。若悟实相，即想本不生也。又云：如真言行者，如瑜伽中见种种殊特境界，乃至诸佛海会，无尽庄严，尔时应作此阳焰观，了知唯是假名，离于慢...：初观所观空。有三：初观遍计所执性。 复应观察我所思念一切众生性空无我，如梦，如幻，如阳焰，如眩翳，一切诸佛亦复如是，自性皆空，本无有我。凡夫无智，于彼妄执有我自性，是故不能解脱生死。 性空者，...
周叔迦
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054165299.html
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通达空性，才能了知缘起的虚幻本质。许多停留于闻思正见的学人，虽已在认识上了知依他起相的虚幻，但面对事相时，却往往在不知不觉中将其视为恒常的存在。必须有了空性体悟，并安住于空性中，才能透视缘起的真相。 ...宣扬二谛、八不，显示缘起性空的中道实相；禅宗学人重视明心见性，“只论见性，不论禅定解脱”，认为见性后一切迎刃而解。翻看禅宗语录，很少涉及菩提心和菩萨行的内容，认为见性便自然具足佛果的一切功德。那么，...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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